[email protected] 11 de May de 2019
mulher no funda da natureza humana


O desejo expressa a essência do homem.
Benedict Spinoza

O que é um homem? Quem é o homem? O que é feito pelo homem? Qual é a verdadeira natureza do homem, definindo sua essência? Em parte, a psicologia humana, assim como outras ciências humanas, nos dá respostas para essas e muitas outras questões sobre nós mesmos. 

Mas essas respostas não são suficientes para compreendermos a nós mesmos e às outras pessoas, por isso ainda estamos buscando a resposta para a pergunta: “quem somos e por que estamos aqui?”. 

A natureza humana, que será discutida neste artigo, ainda não foi totalmente estudada, mas o que já sabemos sobre isso é suficiente para entendermos muitos dos pontos mais importantes do comportamento humano. 

E essa compreensão das causas do comportamento humano nos permitirá encontrar a “chave” para cada pessoa, incluindo nós mesmos. Vamos descobrir quem somos, pessoas, ainda assim e por que fomos criados.

Definição de natureza humana

A natureza do homem podemos chamar todas aquelas qualidades e traços comportamentais inatas e geneticamente determinadas que são inerentes a todas as pessoas. 

A natureza humana é tudo o que sempre esteve em nós desde a nossa aparência e o que nos torna humanos. A natureza humana é aquela que é característica do homem, como espécie.

A natureza humana é o que define nossas aspirações e desejos eternos e imutáveis. A natureza humana é nossa capacidade de responder especificamente a estímulos externos e perceber o mundo ao nosso redor de uma determinada maneira.

A natureza humana é a nossa capacidade de sintonizar o mundo por nós mesmos. E finalmente, a natureza humana é sua capacidade de sobreviver.

 A última definição, na minha opinião, melhor explica a natureza do homem, como necessário para ele, como para uma espécie, uma construção biopsicológica.

Portanto, vamos nos debruçar sobre essa definição e discuti-la em mais detalhes. No final, os debates filosóficos sobre a natureza humana têm uma história secular, e pode haver muitas opiniões sobre o que é isso – a natureza humana. Precisamos entender o óbvio neste assunto, que podemos verificar, se necessário, por observações elementares de nós mesmos e de outras pessoas.

 E na minha opinião, mais óbvio para nós não é a definição do que é a natureza humana, mas qual é o seu significado e para que serve. 

Afinal, se nós, humanos, não podemos ou não queremos determinar a estrutura da natureza humana, precisamos estudar suas funções para ligá-los a vários elementos da estrutura e assim compreendê-la. É mais fácil e mais interessante. 

No final, o que é mais importante para nós é saber quem somos ou do que somos capazes? Na minha opinião, é melhor estudar a natureza humana do ponto de vista de nossas necessidades, desejos, metas e oportunidades. Então vamos fazer exatamente isso.

Assim, para entender melhor a natureza do homem, é necessário entender o significado do seu propósito, que é bastante simples de entender, se não entrar em detalhes – a natureza humana é destinada à sobrevivência do homem e da humanidade.

 Por natureza, somos o que deveríamos ser para sobreviver neste mundo, portanto, ao estudar e explicar o comportamento humano, devemos sempre proceder principalmente desta necessidade básica. Essa necessidade gera outras necessidades, que por sua vez motivam uma pessoa a certas ações necessárias para satisfazer essas necessidades.

O que as pessoas entendem

Para entender o que as pessoas são capazes por natureza, vamos dar uma olhada na natureza humana através do prisma dos mandamentos bíblicos que nos mostram que tipo de qualidades negativas uma pessoa tem e como elas se manifestam nele. 

Eu irei, com sua permissão, citar apenas alguns deles, a saber, os sexto, sétimo, oitavo, nono e décimo mandamentos. 

Eu posso explicá-las mais rápido e mais fácil, então mostrarei a você, por exemplo, o que é característico das pessoas da natureza. 

Então esses mandamentos dizem: não mate; não cometer adultério; não roube; Não dê falso testemunho, e não deseje o que o seu vizinho tem. Isto é, não faça o que, atenção – você quer, você pode, e em algumas situações forçado e inclinado a fazer. Você entende o que esses mandamentos nos dizem? 

Eles nos dizem que todas essas ações e desejos são peculiares a uma pessoa – é característico dele matar, cometer adultério, roubar, mentir, desejar o que os outros têm, mas o que ele não tem, e isso, como você entende, é apenas uma pequena parte daquelas ações e desejos que somos inclinados desde o nascimento, que são inerentes a nós por natureza, ou desejo dado a nós por Deus. 

Aqui também surge uma questão legítima – se Deus não gosta de certas qualidades de uma pessoa, então por que as dotou com elas? Então punir uma pessoa pelo comportamento natural para ele? Por quê? 

Bem, vamos discutir essas questões em outra ocasião, agora não estamos interessados ​​em religião, tem um propósito próprio, estamos interessados ​​na natureza humana, que precisamos entender bem para entender a nós mesmos e as outras pessoas e viver de acordo com esse entendimento. é, em harmonia com a sua natureza. apenas uma pequena parte dessas ações e desejos aos quais somos inclinados desde o nascimento, que são inerentes a nós pela própria natureza, ou, se você quiser, nos são dados por Deus. 

Aqui também surge uma questão legítima – se Deus não gosta de certas qualidades de uma pessoa, então por que as dotou com elas? Então punir uma pessoa pelo comportamento natural para ele? Por quê?

 Bem, nós discutiremos estas questões em outra ocasião, agora não estamos interessados ​​em religião, ela tem um propósito próprio, estamos interessados ​​na natureza humana, que precisamos entender bem para entender a nós mesmos e outras pessoas e viver de acordo com esse entendimento. é, em harmonia com a sua natureza. apenas uma pequena parte dessas ações e desejos aos quais somos inclinados desde o nascimento, que são inerentes a nós pela própria natureza, ou, se você quiser, nos são dados por Deus.

 Aqui também surge uma questão legítima – se Deus não gosta de certas qualidades de uma pessoa, então por que as dotou com elas? Então punir uma pessoa pelo comportamento natural para ele? Por quê? 

Bem, vamos discutir essas questões em outra ocasião, agora não estamos interessados ​​em religião, tem um propósito próprio, estamos interessados ​​na natureza humana, que precisamos entender bem para entender a nós mesmos e as outras pessoas e viver de acordo com esse entendimento. é, em harmonia com a sua natureza. Uma questão legítima surge – se Deus não gosta de certas qualidades de uma pessoa, então por que as dotou com elas? Então punir uma pessoa pelo comportamento natural para ele?

 Por quê? Bem, nós discutiremos estas questões em outra ocasião, agora não estamos interessados ​​em religião, ela tem um propósito próprio, estamos interessados ​​na natureza humana, que precisamos entender bem para entender a nós mesmos e outras pessoas e viver de acordo com esse entendimento. é, em harmonia com a sua natureza. 

Uma questão legítima surge – se Deus não gosta de certas qualidades de uma pessoa, então por que as dotou com elas? Então punir uma pessoa pelo comportamento natural para ele? Por quê? 

Bem, nós discutiremos estas questões em outra ocasião, agora não estamos interessados ​​em religião, ela tem um propósito próprio, estamos interessados ​​na natureza humana, que precisamos entender bem para entender a nós mesmos e outras pessoas e viver de acordo com esse entendimento. é, em harmonia com a sua natureza.

Assim, como vemos, é característico do homem tudo o que Deus lhe proíbe fazer com seus mandamentos e muito mais, o que o proíbe de fazer sociedade com a ajuda de suas leis.

 É inerente ao homem aquilo que chamamos boas e boas ações. Isso, por sua vez, significa que uma pessoa não é boa e má por natureza, não é má nem boa, é exatamente o que é, o que deveria ser, de modo que nem tanto ele como ele – pode sobreviver este mundo cruel. Se estamos inclinados a matar, roubar, enganar, cometer adultério, bem como a outros, tanto maus como bons atos, isso significa que precisamos realizá-los em certas situações da vida para sobreviver. 

Portanto, não devemos avaliar nossas ações como ruins ou boas, já que elas são todas características de nossa natureza, 

Precisamos entender sua necessidade para nós em determinadas situações. Não podemos mudar completamente a nossa natureza e, provavelmente, não devemos, mas podemos complementá-la, complicar, melhorar, desenvolver e administrar. 

Mas, mais importante, devemos subjugar nossa natureza a nós mesmos, para que ela não nos controle, mas nós. Então, nosso comportamento será o mais racional, prudente, prático e adequado e, portanto, razoável.

Então, como você pode ver, amigos, nosso comportamento pode nos dizer sobre quem somos, mostrando-nos por que somos. Nossas ações nos dizem sobre nossas capacidades e nossas capacidades indicam nossas necessidades, pelas quais cumprimos essas ações. E nossas necessidades são devido à necessidade de manter a vida. 

Portanto, uma pessoa na maioria das vezes faz algo não pelo fato de que ele quer fazer isso, mas porque ele deve e, mais importante, pode fazê-lo. Em algumas situações, nós, devido às nossas qualidades pessoais, podemos ser maus e cruéis, em outros, gentis e receptivos, prontos para ajudar nosso próximo. 

Reagimos a estímulos externos e agimos de acordo com nossa natureza e nossas capacidades. E dependendo de quem nos tornamos no curso de nossa vida, nossas capacidades e habilidades podem variar muito, e geralmente diferem. E isso significa que podemos nos comportar de maneira diferente nas mesmas situações. 

Somos diferentes, amigos, apesar de nossa natureza, que é a mesma para todos nós, e sempre fomos e seremos diferentes. Uma pessoa é formada como uma pessoa sob influência de fatores naturais e sociais, por isso somos relativamente fáceis de adaptar e adaptar a quase todas as condições. 

Mas alguém faz melhor, alguém pior. Nós também tendemos a adaptar o mundo para si mesmos, criando uma situação humana, isto é, um ambiente apropriado em que vivemos confortavelmente e com segurança. 

Temos para isso, ou melhor, pode haver desejo e oportunidades. E, novamente, dependendo do nível de desenvolvimento que determina as capacidades de uma pessoa, ou não o desejo de mudar tudo ao seu redor ou não.

 Quanto mais primitiva a criatura, mais fraca ela é, e quanto mais fraca ela é, mais frequentemente é forçado a adaptar-se às condições externas, em vez de modificá-las. Consequentemente, o homem se adapta a tudo o que ele não pode mudar. Isto é, não é sobre desejo, é sobre possibilidades. 

A capacidade de adaptação nos torna mais tenazes, e a capacidade de adaptação fala de grande força e alto nível de desenvolvimento humano. 

É assim que a natureza humana pode se manifestar de maneiras diferentes, cuja base é inalterada, mas uma pessoa se desenvolve de uma forma ou de outra no processo da vida, ou a vida as desenvolve nele através de vários cenários da vida. 

Além disso, no processo da vida, uma pessoa, no caso em que ele está constantemente envolvido em auto-desenvolvimento e auto-aperfeiçoamento, descobre em si cada vez mais novas oportunidades inerentes à sua natureza. É por isso que é tão difícil dizer o que é – a natureza do homem em sua forma holística,

Da necessidade de sobreviver em nosso mundo humano muito hostil, nossas necessidades instintivas básicas, que todos nós temos o mesmo, seguem.

 Nossa visão de mundo e compreensão do mundo podem ser diferentes, mas as necessidades básicas e, mais precisamente, primárias são as mesmas para todos, e cada pessoa neste planeta se esforça para satisfazê-las.

 Esta é a necessidade de comida, água, segurança, satisfação sexual, em geral, tudo o que é necessário para uma pessoa sobreviver e continuar a corrida. 

Isto é seguido por necessidades secundárias mais elevadas que uma pessoa começa a experimentar à medida que satisfaz as suas necessidades básicas [necessidades fisiológicas e necessidades de segurança, isto é, garantias para satisfazer necessidades fisiológicas]. 

Confira a pirâmide de necessidades de Abraham Maslow, na minha opinião, isso demonstra perfeitamente não apenas quais necessidades podem ser devidas ao comportamento específico de uma determinada pessoa, mas também em que nível de desenvolvimento uma determinada pessoa ou grupo de pessoas depende, dependendo de seu desejo e capacidade de satisfazer certas necessidades.

 A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades. 

É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto de uma pessoa, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso.

 Quais necessidades podem ser devidas ao comportamento específico de uma pessoa em particular, mas também a que nível de desenvolvimento uma determinada pessoa ou grupo de pessoas depende do seu desejo e capacidade de satisfazer certas necessidades. 

Hierarquia das necessidades

A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades. É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. 

Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto de uma pessoa, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso. Quais necessidades podem ser devidas ao comportamento específico de uma pessoa em particular, mas também a que nível de desenvolvimento uma determinada pessoa ou grupo de pessoas depende do seu desejo e capacidade de satisfazer certas necessidades.

 A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades.

 É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto humano, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso. 

Em que nível de desenvolvimento uma determinada pessoa ou grupo de pessoas depende do seu desejo e capacidade de satisfazer certas necessidades? A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades.

 É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. 

Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto de uma pessoa, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso. 

Em que nível de desenvolvimento uma determinada pessoa ou grupo de pessoas depende do seu desejo e capacidade de satisfazer certas necessidades? 

A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades. 

É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. 

Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto de uma pessoa, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso. 

A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades. É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. 

Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto de uma pessoa, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso.

A hierarquia das necessidades nos mostra o que a natureza humana como um todo é [conhecida por nós] e como ela se manifesta em diferentes pessoas, dependendo de seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente e oportunidades.

 É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, especialmente as inferiores, portanto ele é mais calmo e menos agressivo. 

Também deve ser dito que quanto mais alto o intelecto de uma pessoa, mais dissimulado e pensativo será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, conseqüentemente, mais sucesso.

Em geral, toda a nossa vida é reduzida à satisfação de nossas necessidades, e só pode diferir no que cada um de nós precisa, em um momento ou outro de nossas vidas, se esforçar para satisfazer.

 Deste ponto de vista, não somos muito diferentes dos animais, exceto que, à medida que nos desenvolvemos, despertamos em nós necessidades novas e mais exaltadas e, graças ao nosso intelecto, podemos encontrar mais oportunidades para satisfazê-las. 

Nesse sentido, nós, como eu disse, temos um potencial ilimitado para expandir nossas capacidades. Portanto, ainda não se sabe quanto podemos mudar o mundo, mas o fato de que vamos nos esforçar para isso é indiscutível. 

Afinal, além das necessidades, a pessoa também tem desejos que foram muito à frente de suas capacidades, e eles puxam a pessoa para cima, para aquele estágio de desenvolvimento, sendo em que ele pode cumprir esses desejos. Nesse sentido, a natureza humana é única – podemos querer o que não é, mas o que imaginamos, o que sonhamos.

 Assim, os sonhos, como uma forma mais elevada de necessidades, também nos motivam a agir. A curiosidade e o desejo de mudar o mundo, e ao mesmo tempo, são uma característica integral da natureza humana. 

E isso não é surpreendente. Afinal, o potencial energético de uma pessoa é muito alto, por isso é natural que ele se empenhe em ação máxima, após o que, dependendo das capacidades de cada pessoa, o mundo pode mudar drasticamente, tanto para melhor como para pior. também nos motivam para a ação. 

A curiosidade e o desejo de mudar o mundo, e ao mesmo tempo, são uma característica integral da natureza humana.

E isso não é surpreendente. Afinal, o potencial energético de uma pessoa é muito alto, por isso é natural que ele se empenhe em ação máxima, após o que, dependendo das capacidades de cada pessoa, o mundo pode mudar drasticamente, tanto para melhor como para pior. também nos motivam para a ação. 

A curiosidade e o desejo de mudar o mundo, e ao mesmo tempo, são uma característica integral da natureza humana. E isso não é surpreendente. Afinal, o potencial energético de uma pessoa é muito alto, por isso é natural que ele se empenhe em ação máxima, após o que, dependendo das capacidades de cada pessoa, o mundo pode mudar drasticamente, tanto para melhor como para pior.

Em geral, amigos, a natureza e a essência de uma pessoa são cognoscíveis através da observação cuidadosa de pessoas diferentes, estudando sua cultura e história, tradições e leis, bem como usando a auto-observação, porque parte da natureza humana se manifesta em cada um de nós. 

Aquelas qualidades que uma pessoa tem e que se manifestam nele em certas situações são parte integrante de sua natureza, e quanto mais primitiva é uma pessoa, mais fácil é entender sua essência inata e imutável, que muda mais fortemente, mais ativamente a pessoa se desenvolve, melhora, portanto, complica seu comportamento e hábitos.

 Essa mesma tendência de uma pessoa mudar sua vida e complicar seu comportamento é também sua qualidade natural.

 Portanto, o que chamamos de mente humana está indubitavelmente presente nele, mas requer desenvolvimento, já que quanto maior a racionalidade de uma pessoa, mais adequadamente a realidade existente ele se comporta. 

E como todos sabemos, o homem nem sempre é adequado em seu comportamento, o que, por sua vez, significa que a natureza humana é irracional, mas está em nosso poder tornar-nos suficientemente racionais, usando o potencial inerente a nós.

O mais interessante e, talvez, importante na natureza humana é que, esta natureza, pode ser adaptada a quase qualquer estilo de vida. O homem é um ser inspirado, ele pode ser inspirado por qualquer coisa, criando assim a chamada “segunda natureza” nele.

 A segunda natureza é uma primeira natureza modificada, ou melhor dizendo, adicionada pelo homem. Ou seja, a segunda natureza é uma combinação de características sensoriais, cognitivas e operacionais adquiridas além da personalidade básica. 

Pode-se dizer ainda mais simplesmente – as qualidades permanentes da personalidade que são adquiridas são a segunda natureza do homem. A pessoa, via de regra, considera as qualidades adquiridas por ele como parte natural de sua personalidade, como tudo o que lhe é dado geneticamente. 

Assim, um homem, graças à sugestão e auto-sugestão, pode considerar como uma parte de sua natureza tais momentos em seu comportamento, e tais desejos e necessidades que não são peculiares a ele por natureza, por sua “primeira natureza”, mas que ele adquiriu e desenvolveu durante sua vida. 

Por exemplo, a “segunda natureza” de uma pessoa é o seu background cultural, assim como suas habilidades e comportamentos profissionais que ele desenvolveu em si mesmo. 

A segunda natureza de uma pessoa é expressa em tais situações, por exemplo, quando uma pessoa começa a se associar com sua atividade, com suas virtudes culturais e mentais, bem como com seus hobbies e conquistas. 

Quanto às sugestões, uma pessoa pode, por exemplo, inspirar a ideia de que o sexo é um pecado e é um pecado fazê-lo e, portanto, não é necessário. 

E uma pessoa que acredita nela não fará sexo, indo assim contra sua própria natureza, isto é, contra a sua primeira natureza. Você também pode inspirar uma pessoa a pensar que ele é uma certa personalidade, que tem certas qualidades, por exemplo, você pode inspirá-lo que ele é um escravo, nascido para servir seu mestre. 

E esse papel aceito por um homem se tornará sua segunda natureza, e ele se comportará de acordo com esse papel. Muito depende do que as outras pessoas nos transmitem e de que nos inspiramos em nossas vidas, amigos, muito, talvez até em tudo. Cada um de nós será nesta vida quem somos feitos por outras pessoas ou por nós mesmos. 

A natureza humana é bastante flexível e, até certo ponto, imprevisível, porque ainda não sabemos muito sobre o que uma pessoa pode ser se você cria certas condições para ele ou o sujeita a certos testes, ou se você inspira algo isso muda completamente sua personalidade e comportamento.

 Portanto, é muito importante prestar muita atenção a tudo o que vem à nossa cabeça, para não permitir que pensamentos, emoções, opiniões, ações, valores e objetivos anormais se tornem normais.

Até agora, todos nós sabemos sobre a natureza humana apenas que as pessoas foram capazes de aprender sobre isso ao longo de sua história e que nós mesmos podemos ver observando o comportamento humano. 

Mas ainda não sabemos muito sobre nós mesmos, porque uma pessoa não é totalmente conhecida e não se sabe se ela será totalmente conhecida, especialmente a si mesma. 

No entanto, podemos concluir que a natureza humana é basicamente imutável, nossas necessidades básicas e formas primitivas de conhecê-los ao longo da nossa história não mudaram. Isso, por sua vez, significa que toda pessoa recém-nascida é como uma folha em branco na qual desenhar qualquer coisa, não importa quem sejam seus antepassados. 

Por natureza, todas as pessoas são quase iguais, todas elas têm os mesmos instintos que as governam e determinam suas necessidades. 

Quaisquer qualidades inerentes a uma pessoa em determinadas circunstâncias pode ser inerente a outra pessoa. Qualquer coisa que uma pessoa possa, outras pessoas podem, se fizerem o esforço necessário para fazer isso. 

Disto podemos fazer uma conclusão muito simples, mas muito útil para nós – por nós mesmos podemos conhecer parcialmente outras pessoas, da mesma forma que nos conhecemos bem, e por outras pessoas podemos entender o que uma pessoa pode ser, quais qualidades são inerentes a ele da natureza, que capacidades ele tem e, portanto, podemos entender que tipo de pessoa somos capazes de nos tornar. Isto é, tudo o que há em outras pessoas está em cada um de nós, em um estado ativo ou passivo. 

E tudo o que está em nós está em outras pessoas. Segue-se disto e conclusão bastante lógica – não julgue, mas você não será julgado, porque o que é inerente aos outros, é inerente a você,

E é isso que eu ainda quero lhe dizer finalmente, queridos amigos. Independentemente da nossa natureza, podemos nos tornar o que queremos nesta vida. Um homem cria a si mesmo de acordo com sua vontade. Dele, esse desejo, você só precisa ter.

 E que a natureza humana permaneça imutável, no entanto, não é, em primeiro lugar, totalmente compreendida e, portanto, não sabemos do que mais podemos ser capazes, além do que já sabemos e sabemos sobre nós mesmos, e em segundo lugar, isso não nos impede, de forma alguma, de mudar a nós mesmos e nosso comportamento, tanto como necessário quanto em função de nossos desejos.

 Lembre-se, nesta vida você será quem você decide ser. Portanto, não se prive da oportunidade de determinar seu próprio destino.

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